Situatii
“Cerul instelat deasupra mea si legea morala in mine” (Immanuel Kant)
 

Interactiunea la romani

Scris pe 4 Ianuarie 2008 de Cristi Comenteaza »

Sa marcam printr-un cerc suma particularitatilor pe care le poate aduce un individ in interactiunea concreta sau posibila cu altii, indiferent ca-i vorba de un mediu social real sau virtual (forumuri, email, messenger-i, bloguri).

Intersectia a doua cercuri reprezinta afinitati comune sau opinii asemanatoare rezultate din dialogul a doi indivizi. Cu cat aria aceasta este mai mare, cu atat se poate vorbi mai mult de un consens. Cu cat este mai redusa, cu atat putem evidentia mai mult lipsa opiniilor si mentalitatilor similare.

Societatea ideala

Intr-o lume ideala exista un echilibru rezonabil intre partea specifica pe care fiecare continua sa si-o pastreze dupa interactiunea cu altii, si conceptiile, ideile, actiunile ce apar ca numitor comun. Accentul (nuantele de rosu) ar trebui insa pus pe nucleul comun al dezbaterii, pe acele obiective cu care oamenii cad de comun acord.

La nivel social, partea aceasta comuna se translateaza frecvent in legi si reguli de conduita, adoptate fie de comun acord, fie macar cu o majoritate a celor ce interactioneaza. Individul se regaseste social, fiindca majoritatea nazuintelor si ideilor sale sunt impartasite si de altii. Pe de alta parte, isi poate pastra identitatea, fara sa se alieneze complet la adoptarea parerilor altora. Societatea creaza un cadru adecvat si promovarii ideilor tale individuale.

Individualismul la intelectualii romani

Din pacate, in societatea romaneasca exista de multa vreme doua tendinte clare de deviere de la modelul anterior. Prima este modalitatea prin care capetele mai luminate (i-am numit totusi intelectuali, fiindca e vorba de oamenii ce-si folosesc preponderent rationamentul si logica in discurs) au mari dificultati sa formeze si sa mentina grupuri mai coagulate, in care interesul comun sa se dezvolte ca amploare. De la Grupul pentru Dialog Social si Alianta Civica, mi-e greu sa-mi amintesc de alte miscari notabile ale intelectualilor, care sa se extinda si sa capteze prin prezenta lor.

Avem in mod cert oameni cu spirit lucid, gandire limpede, aptitudini deosebite. Pe de o parte insa, calitatile lor le permit afirmarea prin propriile forte, iar interactiunea de grup nu ii ajuta prea mult. Pe de alta parte, orgoliile fac ca interactiunea intre doi astfel de indivizi cu personalitate marcanta sa duca mai degraba la scindari, la indepartarea indivizilor de grup si dialog. Odata afirmati, sunt foarte putini cei care se mai complica sau se mai coboara la nivelul maselor. Monologul ia locul dialogului, iar nelipsitele cete de adulatori creaza un fel de chibiteala de slaba calitate in jurul spuselor cezarilor.

Spiritul de gasca al maselor

O tendinta total opusa se vede la cei lipsiti de-o individualitate puternica. Lipsa calitatilor si aptitudinilor este compensata de puterea grupuletelor pe care tind sa le formeze. Vocea lor se identifica aproape instantaneu cu cea a gruparii la care au aderat. Concomitent, grupul (a) ii va apara (prin puterea multimii) si (b) le va crea impresia ca “sunt cineva” (prin numarul mare al celor care din instinct isi ridica orice “prieten” la rang de vedeta).

E inca vie in memoria multora fenomenul mineriadelor. Ce i-a unit pe acei mineri si pe gospodinele agresive, sarite “sa apere capitala si pe dl. Iliescu”, a fost spiritul de gasca al prostimii, al celor care se afirma distrugand pe cei ale caror discursuri si cerinte nu au capacitatea sa le inteleaga. Au fost primitivismul si dobitocia, aparute ca numitor comun.

Gasesti puzderie de grupari asemanatoare si pe web, azi. Exista grupuri ce ridica maculatura la rang de geniale creatii literare, sau care se strang impreuna sa “socializeze” impotriva altora mai solitari. Penibilul prin care unii mai saraci la minte contreaza opiniile altora e ilustrat si de fraza tipica “daca mai multi iti spunem ca asa e, inseamna ca asa e“. Celebrul “prosti, dar multi” al lui Lapusneanu se traduce pe web prin suma unor atitudini de gasca ce cauta, prin numararea voturilor ca unic argument, sa determine veridicitatea sau bunul simt al opiniilor.


Etichete: ,
Articole similare
 

12 comentarii

Gravatar Alex Ciobanu spune:

Asta e o transpunere a ideilor lui Gustave le Bon in varianta contempotana, gen web network :) )). Ceva de genul asta, chiar daca exagerez putin aici.

Oricum interesant modul in care ai scris, argumentat si e cat se poate de verosibil totodata.


Gravatar ines spune:

Ultima parte a articolului ma face sa ma gandesc la unii dintre bloggerii care, pentru ca sunt constienti de acest spirit de “gasca”, isi permit sa se “joace” cu “gasca”. De aceea, uneori, la articole formate dintr-un titlu de doua cuvinte si un text monosilabic (de genul “DA”) vezi 20 de commenturi de genul “daaa… ai dreptate”, “ai scris super”, “moama, ce tare esti”, “hmmm… cred ca mergea si un punct langa DA”, “waw… chiar???” etc.

/:)


Gravatar Alex Ciobanu spune:

:) ))) asa e ines! ai foarte mare dreptate…dar foarte mare. Dar ai gresit undeva. Le-ai numit articole. Si ele nu sunt nici macar fraze. In fine…padure fara uscaturi nu prea gasesti;)


Gravatar Cristi spune:

@Alex – m-ar interesa desigur sa cunosc mai multe despre web networking si Gustave le Bon. Daca ai si vreun link anume, m-ar bucura.

Nu cred sa fiu singurul care sa fi remarcat cele doua pattern-uri, in special ultimul (“gascarismul”). Daca voi vedeti si altele, mi-ar face desigur placere sa scrieti si despre ele (aici sau la voi).

@Ines – cred ca multi romani sunt foarte nesiguri pe ei, de aici confortul de a-si crea grupulete si de a-si da parerea de fapt prin intemediul grupului. Pacat insa ca ajunge sa vorbeasca grupul pt ei, ca-si pierd identitatea. Critica e privita din start ca ceva negativ, iar laudele exagerate (si insipide) sunt singurele comentarii apreciate.

Eu ma surprind adesea cum apreciez chiar mai mult pe unii care ma contrazic, cata vreme vin cu chestii logice si semnaleaza aspecte inedite, la care nu ma gandisem…


Gravatar Alex Ciobanu spune:

@cristi:
Despre Gustave le Bon sincer nu te pot ajuta cu niciun link pt ca tot ceea ce stiu eu stiu din carti. Referitor la psihologia multimilor are o carte care se numeste “Psihologia maselor” sau “Psihologia multimilor”, nu ma stiu exact.

Despre web networkin nu stiu foarte multe. Adica stiu lucruri foarte generale, pe care le cred ca le detii si tu.


Gravatar Cristi spune:

Mersi, Alex, am gasit-o si-am downloadat-o de aici. E in franceza, dar merge :)


Gravatar anaayana spune:

Unde las şi eu comentariu? Am găsit!

Interesant mod de a analiza blogosfera, cred că o să mai trec pe aici. Găsisem ceva similar la un moment dat dar scris în engleză.
Pot să las adresa?


Gravatar Cristi spune:

Anaayana, esti binevenita :)

Poti sa lasi adresa si cu OpenID sau (mai simplu) cu optiunea Nickname. Blogul este DoFollow, deci link-ul catre blogul tau e considerat de Technorati, Google etc.


Gravatar ines spune:

Merci, Cristi, pentru link-ul catre Le Bon!


Gravatar calin batrinul spune:

Referitor la “De la Grupul pentru Dialog Social si Alianta Civica, mi-e greu sa-mi amintesc de alte miscari notabile ale intelectualilor, care sa se extinda si sa capteze prin prezenta lor.”, am o corectie. GDS a reusit e drept niste manevre in anii 90, dind in Iliescu si captind populatiile. Din pacate GDS isi incalca azi propriul statut (de apolitism) fiind mai ales in anii Basescu de un servilism total fata de Putere. Nu gresesc cei care spun ca “societatea servila” ar trebui sa devina partid. Dovezi sunt o sumedenie, indivizi ca Patapievici, Plesu si Liiceanu fiind nonstop prezenti in iatacul lui Basescu (aratare izvorita din somnul ratiunii natiunii, ca sa zic asa). Totodata de notat celebra gedesista Alina Mungiu care de citiva ani are comportament aprig de femeie-komisar, fauritoare de opinii antiromanesti si insultind sistematic poporul roman. Poporul roman are defecte, multe, dar nu Alina cea cameleonica si tifnoasa e cea indrituita sa mi le comunice (trecutul ei este binecunoscut in Iasi). Deci, tinerilor, multa prudenta in a lauda meritele GDS-ului care e un grup de “unelected people” care isi aroga puteri politice si face politica, repet, contra propriului sau statut.


Gravatar noryshor spune:

cand vorbesti despre ‘Societatea ideala’ si apoi despre ‘Individualismul la intelectualii romani’ si ‘Spiritul de gasca al maselor’ am vazut ca ai particularizat toate acestea la poporul roman. ma intreb insa daca nu sunt toate cele ce le pomenesti niste caracteristici general valabile, indiferent de popor.

Ultima postare de la noryshor:


Gravatar Cristi spune:

@Noryshor – n-as crede. Nu stiu daca am mai pomenit aici de Cristian Banu, ca remarca acelasi lucru: gashcarismul asta e mult specific romanilor. Poate si din cauza faptului ca multi se simt nesiguri pe ei, izolati, singuri…

Am mai intrat si pe forumuri la straini si …remarcau si alti romani care-au facut-o ca atmosfera e de mult mai multe ori destinsa.


Lasa si tu o vorba



Nota: doar continutul cu linkuri si primul tau mesaj pe blog sunt moderate.